<h1>סמ"ג עשין סימן קי"ד</h1>
<h2>דף קג:</h2>
כבוד גדול נוהגין במלך שאפילו הנביא כורע לו שנאמר (מלכים א' א' כ"ג) הנה נתן הנביא ויבא לפני המלך וישתחו למלך (אפים) [על אפיו] ארצה, ואפילו כהן גדול מצוה עליו לכבד המלך שכן מצינו בכהנים גדולים שהיו כפופים למלכים (ע"פ הוריות י"ג א') וקוראין אותן אדוני המלך ואע"פ כן מצוה למלך לעמוד בפני כהן גדול בשעה שישאל לו במשפט האורים שנאמר ולפני אלעזר הכהן יעמד ושאל לו וכו' מצוה למלך לעמוד מפני חכמי ישראל ולכבדם שנאמר ואת יראי ה' יכבד אמרו עליו (מכות כ"ד א') על יהושפט מלך יהודה כשהיה רואה תלמיד חכם היה עומד מכסאו מחבקו ומנשקו וקורא לו רבי ומורי ומפרש בפרק הנושא (כתובות ק"ג ב') שאין זה אלא בצנעא בזמן שהמלך ועבדיו לבדם בבית אבל בפני המון עם לא יעמוד בפני אדם ולא ידבר רכות ולא יקרא לאדם אלא כשמו כדי שתהא אימתו על הבריות (עי' רמב"ם מלכים פ"ב ה"ה). וצוה רבי את בנו נהוג נשיאותך ברמים וזרוק מרה בתלמידים. כשם שהכל חייבין בכבודו כך הוא חייב לסבול טרחם ומשאם וריבם של ישראל כאשר ישא האומן את היונק ולהיות לבו בקרבו שפל שנאמר לבלתי רום לבבו מאחיו ועוזר לקטניהם ולגדוליהם מכל אויב כמו שעשה שאול וילחם בכל אויביו מסביב (ע"פ רמב"ם שם ה"ו ע"ש).
